第233章 法宝金蝉子(2 / 2)

观世音宣了声佛号,脸上的怒容收敛了许多,头脑一下子也清醒了。就算不顾及金蝉子性命杀青龙道尊,重新让一位佛陀在东土投胎转世,那些在天庭担任神职的截教余孽也不会干休。再说通天圣人虽说隐修不出,截教教主多宝道人还在金螯岛清修,到时候肯定会为青龙道尊讨个公道,佛教想在东土大兴就难了。

观音大士收了无上妙容,又变回了慈悲庄严的观世音,微笑着道:“许久未曾与人争斗,今日与道友胜负未分,实是有些遗憾。本欲继续找道友讨教,但道友拿金蝉子当法宝使用令我叹为观止,也只能就此罢手。”

观世音夹枪带棒地讽刺江浩泽没节操,竟然拿婴儿来做挡箭牌,江浩泽又岂会听不出来?不过他脸皮厚度还算过得去,面对观世音的嘲讽神色不变,恍然大悟道:“金蝉子乃九世元阳之体,一身骨骼皆可化为佛门舍利,果然是炼制佛门法宝的好材料。我只有这一世的金蝉子,前几世的骨骼不知被谁拿下去了,怪不得佛门要让他转世那么多次,敢情是想用他的骨骼炼制法宝,贫道今日算是长见识了。”

观世音一时语塞,向来舌灿莲花的她竟然无从反驳,她此刻无比理解徒弟木吒,师父比口舌都奈何不得某个贱人,更何况实诚的木吒?无心继续与贱人纠缠,观音大士淡淡地道:“青龙道友把金蝉子交予我,此事就此作罢!”

观世音打架没有打尽兴,江浩泽比贱也没有比尽兴,本来准备拖延一番,看到观音一言不合就要动手的架势,只得悻悻地把婴儿递过去:“多好的孩子啊!如果加入我截教肯定会大有前途,偏偏命不好要被拿去勾引妖怪吃肉,实在可悲可叹。”

为了增加唐僧取西经的难度,按照佛教的剧本,会在西行路上宣传吃唐僧肉可以长生不老。这只是如来和观音的一个构想,还未成为事实,而且没有泄露风声,此时被某人说破让观世音变了脸色。

观音大士这一瞬间动了杀机,佛教的布置万无一失,但眼前这位乃是异数,有他搅合会生出无穷变数。心里激烈斗争了片刻,观音大士还是放弃了这个打算,相比除掉这个异数,还是佛教在东土大兴的事比较重要。

江浩泽走了,离开前他还在婴儿脸上捏了一把,一副很有爱心的老神仙模样。原本计划去西南寻找赵云的战魂,沿途却生出那么多事,他现在也不急着去西南了,反正赵云战魂也跑不了,不如就在附近逛逛看能否遇到新的战魂

世上无难事只怕有心人,江浩泽这样太乙金仙,要想寻找战魂其实很容易,关键是战魂质量好坏。唐肃宗上元元年,曾追封姜子牙为武成王,诏令京城即各州皆设太公庙,并以张良、韩信、白起等七十二位历朝历代的名将配享姜子牙两侧,后经历代帝王增删变成六十四位,称“武成王庙六十四将”。

唐肃宗在历史上算不得有名的君主,他为什么会下这么一道诏书呢?如果有战魂暗中给他托梦一切就说得通了。假设江浩泽没有参与神话故事,姜子牙因为没能封神怨念极大,魂魄留在凡间兴风作浪,为了面子让人间帝王追封他就说得通。

姜子牙托梦给唐肃宗,让他为自己建立庙宇,再加上平时与一些战魂有来往,武成王庙就有了七十二将。因为战魂远远不止七十二个,许多战魂比庙里的七十二将更加强大,为了得享人间香火,这些战魂彼此间常有争斗,每次人员有变动就托梦,所以历代帝王才有所删减。

以上是江浩泽脑洞大开后的想法,他之所以会脑洞大开,是因为他在长安附近恰好发现了数十个战魂。这些战魂里没有姜子牙,但同样算得上群英荟萃,齐将孙膑、秦将王翦、汉北平太守李广、冠军侯霍去病……

江浩泽本来以为自己可以挑挑拣拣一番,结果靠近这些战魂所在的宅院,才发现五十八名战魂全部被人控制。他施展了隐身术进入宅院,还是被战魂嗅到了气息,飞将军李广拈弓搭箭,一支粗大的幽魂箭仿佛霹雳一般向他射了过来。

这些战魂最强的也只是鬼仙,哪里伤得到贵为大罗金仙的他,随手接下李广射出来的魂箭,他试着想让李广摆脱控制,但没有任何效果。控制这些魂魄的人法力不深,手段却颇为奇特,江浩泽感觉应该是河图洛书里的手段,但偏偏解不开。

这让他有了几分好奇,河图洛书最开始在妖皇帝俊手里,后来落在了他手上。为了换得元始天尊手里的不周山,他把河图洛书还给了女娲,最后伏羲凭河图洛书演化八卦。从此洪荒再没有河图洛书的消息,周文王的《周易》来自伏羲的传承,而不是河图洛书,控制这些战魂的家伙又是从哪里学来高深的手段呢?