白天，神农领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。

他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，白鹤上坐着一个童子，正是后羿身边随侍的灵珠子：“奉老爷之命特来躬亲师兄回府！”

“谢老师恩德！”神农对着方丈岛的方向拜了三拜，他和护身的几位臣民驾上白鹤回转木城。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农尝百草的回生寨，改名为“留香寨”。

神农架华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯，以助攀援”，“架木为屋，以避风雨”，最后“架木为坛，跨鹤回归”。后人感念其功绩将这里命名为神农架！

神农氏这搭架子用了一年三百六十五日，尝百草又是七七四十九，好在有九凤等人的约束，部落才没有出什么大的乱子，这一日部落居民就见大队的仙鹤飞来，仙鹤上面还坐着几个人，正是进山寻找食物的神农氏还有他随身的护卫。

“酋长回来了！”

“酋长回来了！”

大家见神农氏回归，不由欢呼雀跃，神农就是他们心中的神，也是整个部落的精神领袖，神农的回归让他们看到了希望。

刑天见神农回来也咧着大嘴笑着，一脸的狂喜，九凤和相柳虽没有刑天那样狂喜，可也明显的松了一口气，好在这里身处深山，猎物丰富，否则恐怕还真撑不到神农从深山出来。

神农怜悯的看着部众，只见部落居民一个个面现菜色，面黄肌瘦四肢无力，好在自己已经寻得了五谷和药材，只要加以时日细心栽培必定能将部落发扬光大！

神农命人将自己带回的种子耕种，并煮了一大锅草药为部众调理身子，部众无不感恩戴德誓死以报。不说木城到处的欣欣向荣，单说陈都的伏羲，信使带着神农部落支援的一百单粮食回到陈都，粮食危机得缓，众人也逐渐的喜欢了这种食物，伏羲有所悟的微笑着点了点头，老师说的恐怕就是此物了，伏羲马上命人去找神农前来，可回来的报告说神农部落因为断粮已经迁徙了。

伏羲坐在那久久不语，最后部落多年不响的聚民钟被敲响了，在民众的记忆里这口钟一共就响过几次，极乐神殿建成之时，伏羲即位人皇，这次是这口钟第三次敲响，聚民钟一响国家必有大事，分散在四周的居民和部落首领全都放下手中工作，用最快的速度向极乐神殿赶去。

伏羲坐在兽皮包裹的龙椅之上静静的看这下面不停汇聚的子民。来晚的问来早的，来早的看着前面的头人，下面的子民不时发出悄声的议论，伏羲见来的差不多了轻轻将手一抬，刚才还乱哄哄的会场顿时鸦雀无声。

“今日喊大家前来，是本皇有事情要宣布，本皇自即位以来，日日不敢懈怠，可还有很多子民衣不遮体，食不果腹，本皇愧疚啊，常羊山有大贤，名为神农，兴农耕，问医药，其德其才胜于我百倍，今日请大家前来就是有件事情要宣布，等神农氏回归之后，本皇将自动将皇位想让，天地为证！”伏羲铿锵的誓言传遍会场，四周的居民吃惊的看着伏羲，怎么也没想到正值壮年的伏羲会选择禅让。